Normatividad veracruzana.

Sábado, 14 de junio de 2008

La máquina de justicia de Kafka.

Descripción del aparato de castigo.

 

“Dice el oficial:

Como usted ve, consta de tres partes: con el correr del tiempo se generalizó la costumbre de designar a cada una de estas partes mediante una especie de sobrenombre popular: La inferior se llama la cama; la de arriba, el diseñador y ésta del medio la rastra.

La cama:

Está totalmente cubierta con una capa de algodón en rama;… Sobre este algodón se coloca al condenado, boca abajo, naturalmente desnudo; aquí hay correas para sujetar las manos, aquí para los pies y aquí para el cuello. Aquí, en la cabecera de la cama (donde el individuo, como ya le dije, es colocado primeramente boca abajo), esta pequeña mordaza de fieltro, que puede ser fácilmente regulada, de modo que entre directamente en la boca del hombre, tiene la finalidad de impedir que grite o se muerda la lengua. Naturalmente, el hombre no puede alejar la boca del fieltro, por que si no la correa del cuello le quebraría las vértebras. En cuanto el hombre está bien asegurado con las correas, la cama es puesta en movimiento. Oscila con vibraciones diminutas y muy rápidas, tanto lateralmente como verticalmente. Usted habrá visto aparatos similares en los hospitales; pero en nuestra cama todos los movimientos están exactamente calculados: en efecto, deben estar minuciosamente sincronizados con los movimientos de la rastra.

 

La rastra:

Sin embargo, la verdadera ejecución de la sentencia corresponde a la rastra. Como usted ve, la forma de la rastra corresponde a la forma del cuerpo humano; aquí está la parte del torso, aquí están las rastras para las piernas. Para la cabeza sólo hay esta agujita.

 

La rastra es una plancha de vidrio que tiene incrustadas una multiplicidad de agujas.

 

Como usted ve –dijo el oficial- hay dos clases de agujas: dispuestas de diferente modo. Cada aguja larga va acompañada de otra más corta. La larga se reduce a escribir, y la corta arroja agua para lavar la sangre y mantener legible la inscripción. La mezcla de agua y sangre corre luego por pequeños canalículos y finalmente desemboca en este canal principal, para verterse en el hoyo, a través de un caño de desagüe.

 

La ejecución de la sentencia corresponde a la rastra.

 

La sentencia…consiste en escribir sobre el cuerpo del condenado, mediante la rastra, la disposición que él mismo ha violado. Por ejemplo, las palabras inscritas sobre el cuerpo de este  condenado – y el oficial señala al individuo- serán: “Honra a tus superiores”.

 

Esta inscripción la hacen las agujas de la rastra sobre el cuerpo del condenado.

 

Se regula automáticamente de modo que apenas roza el cuerpo con la punta de las agujas, en cuanto se establece el contacto la cinta de acero se convierte inmediatamente en una barra rígida y entonces empieza la función. Una persona que no esté al tanto no advierte ninguna diferencia entre un castigo y otro. La rastra parece trabajar uniformemente. Al vibrar, rasga con la punta de las agujas la superficie del cuerpo, estremecido a su vez por la cama.

 

El diseñador:

 

Allá arriba, en el diseñador, está el engranaje que pone en movimiento la rastra; dicho engranaje es regulado de acuerdo a la inscripción que corresponde a la sentencia. ¿Comprende el funcionamiento? La rastra comienza a escribir; cuando termina el primer borrador de la inscripción en el dorso del individuo, la capa del algodón gira y hace girar el cuerpo lentamente, sobre un costado, para dar más lugar a la rastra. Al mismo tiempo, las partes ya escritas apoyan sobre el algodón, que gracias a su preparación especial contiene la emisión de sangre y prepara la superficie para seguir profundizando la inscripción. Luego, a medida que el cuerpo sigue girando, estos dientes del borde de la rastra arrancan el algodón de las heridas, lo arrojan al hoyo, y la rastra puede proseguir su labor. Así sigue inscribiendo, cada vez más hondo, durante doce horas.

 

(El cuento se titula: En la colonia penitenciaria)

 

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Tomado de: “La conducta del jabalí, dos ensayos sobre el poder: kafka y Shakespeare”; de: Ulises Schmill,  Universidad Nacional Autónoma de México, 1993, p. 26 a la 28.

Por: Gerardo Morales H. | Revista Aequitas | Comentarios (0) | Referencias (0)