Normatividad veracruzana.

De la idea de la Justicia: Conferencia de Luis Villoro.

05 de mayo de 2006.
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM.

…Solemos pensar la idea de la justicia desde el punto de vista de las sociedades desarrolladas, en donde existe un consenso racional entre ciudadanos iguales. Pero la realidad que vivimos nos dice que hasta en las sociedades desarrolladas hay desigualdad y que la realidad social no es de consensos. En las sociedades donde no existe un consenso racional, hay ausencia e inoperancia de justicia.

…Existen dos modelos conceptuales sobre la justicia:
a) El modelo deontológico, y
b) El modelo teleológico.

…El primero, expresa que lo justo es aquello que está conforme al deber contenido en las normas (de lo universal a lo particular). Normas universales que valen para todos. En donde una acción es buena porque es conforme a una regla universal.

…El segundo, expone que lo justo deriva del valor de las acciones (de lo particular a lo universal). Será justa una norma en la medida que ordene cosas buenas. Lo justo es lo que persigue un fin valioso. La regla es buena porque permite la realización de una vida buena. Ser justo es ser fiel a uno mismo.

…Estos modelos deben ser complementarios, no correr de manera separada.
…Bartolomé de las Casas, durante el régimen virreynal, consideró que indios y españoles eran iguales, ambos hijos de Dios, y tenían los mismo derechos y un bien o fin común.

…Locke luchó contra la intolerancia religiosa en la época histórica que le tocó vivir.
…Durante la Revolución Francesa, se proclamaron los Derechos Universales del Hombre.

…La justicia no es una idea abstracta, es una idea histórica que va atravesando etapas y venciendo obstáculos. Se le han sumado gradualmente principios como la igualdad, la tolerancia y actualmente el pluriculturalismo. No es una idea estática.

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